Habrá en España quienes aún no hayan terminado de digerir las buenas viandas y bebidas de las cenas de Nochebuena y comidas de Navidad. Habrá en Occidente quienes agradezcan que haya pasado ya el día del nacimiento del Hijo de Dios, para descansar de la algarabía de niños, las conversaciones con la familia política y el estrés de la organización de festejos sobreabundantes. Habrá incluso algunos que se sientan perseguidos y atacados por las felicitaciones de “las fiestas” y el foco en el consumismo desenfrenado y la espiritualidad descafeinada. Todo esto es posible.

Hay otras cosas que son seguras. Es seguro que en Nochebuena hubo iglesias en África y medio Oriente llenas de cristianos que acudían a la Misa del Gallo, aún sabiendo que quizá fuese su última misa, como lo fue la de sus vecinos o familiares el año pasado, o el anterior, o el anterior, o el anterior.

Es seguro que hay cristianos en esos países que celebran la Navidad con la esperanza de la salvación eterna y el miedo palpable del sufrimiento presente.

Es seguro que hay obispos encarcelados, sacerdotes escondidos y monjas asediadas.

Hoy, día de San Esteban protomártir, los que observamos desde la barrera el sufrimiento y la lapidación (real y no figurada) de quienes llamamos hermanos, debemos meditar si hemos intentado vivir la Nochebuena y la Navidad como corresponde. Aún estamos en la Octava y a tiempo de convertirnos, de que la luz de Cristo nos ciegue de los problemas menores y nos ilumine ante la Verdad que nuestros hermanos mártires atestiguan cada día. Nuestras pequeñas incomodidades navideñas palidecen ante los problemas, miedos y sufrimientos reales de los cristianos perseguidos. Como Saulo, que pasó de presenciar la lapidación de San Esteban a testigo de la Verdad, quizá nosotros podamos igualmente elevar la mirada a lo Eterno y rezar por los hermanos que siempre la han mantenido ahí.

Foto: Ismael Martínez (ACN).